Taputapuatea Marae – มาราเอะตาปูตาปูอาเตีย

**มาราเอะตาปูตาปูอาเตีย** (Taputapuatea Marae) เป็นศูนย์กลางทางศาสนาและพิธีกรรมที่สำคัญของโปลินีเซียตะวันออก ตั้งอยู่ที่หมู่บ้านโอปัว (Opoa) ในเขตตาปูตาปูอาเตีย บนชายฝั่งตะวันออกของเกาะรายาเต (Raiatea) ประเทศเฟรนช์โปลินีเซีย พื้นที่นี้ประกอบด้วยกลุ่มของมาราเอะ (สถานที่ประกอบพิธีกรรมโปลินีเซีย) และสิ่งปลูกสร้างหินจำนวนมาก เคยเป็นที่เคารพบูชาในระดับสูงสุดของภูมิภาคโปลินีเซียตะวันออก

ในปี 2017 พื้นที่ตาปูตาปูอาเตียและกลุ่มมาราเอะนี้ ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็น **มรดกโลกขององค์การยูเนสโก (UNESCO World Heritage)** เนื่องจากมีความสำคัญทั้งด้านศาสนาและการเมือง อีกทั้งยังเป็นพยานหลักฐานของวัฒนธรรมดั้งเดิมของโปลินีเซียตะวันออก

รายละเอียดของสถานที่

มาราเอะ ตั้งอยู่ปลายแหลม ที่ยื่นลงไปในทะเลลากูน ที่ล้อมรอบเกาะรายาเต หนึ่งในส่วนสำคัญของกลุ่มมาราเอะคือ **ลานพิธี** ซึ่งเป็นลานสี่เหลี่ยมปูด้วยหินบะซอลต์ มีขนาด 44 คูณ 60 เมตร

บริเวณด้านตะวันออกของลานนี้คือ **อะฮู (ahu)** ซึ่งเป็นแท่นพิธีทำจากหินบะซอลต์และปะการัง ใช้สำหรับประกอบพิธีกรรม นอกจากนี้ ยังมีมาราเอะอื่น ๆ อยู่ภายในกลุ่มเดียวกัน เช่น **มาราเอะเฮาเวรี (Hauviri)** ซึ่งใช้สำหรับพิธีแต่งตั้งหัวหน้าเผ่า

ประวัติศาสตร์

พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์บนแหลมมาทาฮีราอีเตราอิ (Cape Matahira-i-te-ra'i) เรียกว่า **เต โป (Te Po)** ซึ่งเชื่อว่าเป็นที่สถิตของเหล่าเทพเจ้า เดิมที มาราเอะถูกอุทิศให้แก่เทพเจ้าผู้สร้างสูงสุดชื่อว่า **ตาอาโรอา (Ta'aroa)** แต่ต่อมาได้เปลี่ยนมาเคารพเทพ **‘โอโร (‘Oro)** ซึ่งเป็นเทพแห่งชีวิตและความตายแทน

ตำนานเล่าว่า **ฮิโร (Hiro)** ผู้สืบเชื้อสายจาก ‘โอโร เป็นผู้สร้างมาราเอะ และตั้งชื่อว่า **ตาปูตาปูอาเตีย** ซึ่งแปลว่า “เครื่องสังเวยจากแดนไกล” กลองชื่อว่า **ไตโมอานา (Ta'imoana)** ถูกใช้ในการบูชายัญมนุษย์

บนชายหาดใกล้เคียง มีหินสีขาวชื่อว่า **เต ปาปาเตาโอรูเออา (Te Papatea-o-Ru'ea)** ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของมาราเอะเฮาเวรี ใช้ในพิธีแต่งตั้งหัวหน้าเผ่าของเกาะรายาเต โดยจะสวมสายรัดเอาขนนกสีแดงที่เรียกว่า **มารูอูรา (maro 'ura)** รูปเคารพของเทพเจ้าที่ใช้ในพิธีนี้มีความสูงประมาณ 3 ฟุต และมีชื่อว่า **‘โอโรมารูอูรา (‘Oro-maro-‘ura)** หมายถึง “เทพ ‘โอโรแห่งขนนกแดง”

มาราเอะตาปูตาปูอาเตีย กลายเป็นศูนย์กลางของเครือข่ายการเดินเรือในภูมิภาค หลังจากลัทธิการบูชา ‘โอโรแพร่กระจายออกไป

บทบาททางวัฒนธรรมและการเรียนรู้

คาดว่ามาราเอะอาจถูกสร้างขึ้นตั้งแต่ **ประมาณปี ค.ศ. 1000** และได้รับการขยายหรือปรับปรุงใหม่อย่างน้อยสองครั้งระหว่างศตวรรษที่ 14 ถึง 18

ที่แห่งนี้เป็นสถานที่แห่งการเรียนรู้ ซึ่งนักบวชและนักเดินเรือจากทั่วมหาสมุทรแปซิฟิกจะมารวมตัวกัน เพื่อประกอบพิธีบูชาเทพเจ้า และแลกเปลี่ยนความรู้เกี่ยวกับ **ลำดับวงศ์ของจักรวาล** และ **การเดินเรือในมหาสมุทรลึก**

พันธมิตรติอาฮูอาอาเตีย (Ti‘ahuauatea)

ในช่วงศตวรรษที่ 17 และ 18 ได้มีการก่อตั้งพันธมิตรที่เรียกว่า **ติอาฮูอาอาเตีย (Ti‘ahuauatea)** ซึ่งเชื่อมโยงเกาะต่าง ๆ รอบรายาเตีย โดยแบ่งพื้นที่รอบ ๆ ออกเป็นฝั่งตะวันตกของรายาเตียเรียกว่า **เต อาโอเตอา (Te Aotea)** และฝั่งตะวันออกเรียกว่า **เต อาโออูรี (Te Aouri)** [ต้องการอ้างอิง] พันธมิตรนี้รวมถึงเกาะคุก (Cook Islands), หมู่เกาะออสตราล (Australs), กาปูกาปูอาเคอา (Kapukapuakea) ในฮาวาย และ **ตาปูตาปูอาเตียในนิวซีแลนด์**

มีการสร้างมาราเอะใหม่ในแต่ละเกาะ โดยจะนำหินจากตาปูตาปูอาเตียบนเกาะรายาเตียไปฝังไว้ เพื่อเป็นสัญลักษณ์เชื่อมโยงทางจิตวิญญาณ ระหว่างเกาะต่าง ๆ นักบวช, หัวหน้าเผ่า และนักรบจากเกาะเหล่านี้จะเดินทางไปรวมตัวกันที่รายาเตียเป็นระยะ เพื่อรักษาความสัมพันธ์พันธมิตร พร้อมประกอบพิธีบูชายัญมนุษย์ถวายแด่เทพเจ้า ‘โอโร (‘Oro)

อย่างไรก็ตาม พันธมิตรนี้สิ้นสุดลง เมื่อเกิดการสู้รบในการรวมตัวครั้งหนึ่ง ซึ่งส่งผลให้หัวหน้านักบวชสองคนที่เป็นตัวแทนหลักของพันธมิตรถูกสังหาร ชาวอาโอเตอา (Ao-tea) จึงหลบหนีออกจากเกาะโดยใช้ทางออกแนวปะการังชื่อว่า **เต อาวารัว (Te Ava-rua)** แทนที่จะออกทางศักดิ์สิทธิ์ **เต อาวาโมอา (Te Ava-mo‘a)** ซึ่งการกระทำนี้ถือว่าเป็นลางร้าย ความพยายามในการแก้ไขสิ่งผิดพลาดนี้ได้เริ่มขึ้นในปี 1995

การรุกรานและการล่มสลาย

ราวปี ค.ศ. 1763 นักรบจากเกาะโบราโบราบุกโจมตีรายาเตียและเอาชนะหัวหน้า **ตูไปอา (Tupaia)** ได้ พร้อมกับปล้นทำลายเกาะ รวมถึงรื้อทำลายศาลเจ้าของเทพเจ้าที่มาราเอะตาปูตาปูอาเตีย พังแท่นพิธี และโค่นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์

**เจมส์ คุก**, **โจเซฟ แบงก์ส**, **แดเนียล โซแลนเดอร์** และ **ตูไปอา** มาถึงเกาะบนเรือ **Endeavour** เมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม ค.ศ. 1769 เพื่ออ้างกรรมสิทธิ์เหนือเกาะรายาเตีย, ตาฮาอา, ฮัวฮีเน และโบราโบรา ในนามของพระเจ้าจอร์จที่ 3 แห่งสหราชอาณาจักร เหตุการณ์นี้ดูเหมือนจะเป็นการเติมเต็มคำพยากรณ์ของนักบวชพ่อมดชื่อว่า **ไวตา (Vaita)** ซึ่งเคยกล่าวไว้ว่า จะมีชนชาติใหม่เดินทางมาด้วยเรือที่ไม่มีคานพยุงด้านข้าง (ไร้ outrigger) และเข้ายึดครองเกาะต่าง ๆ ในต้นศตวรรษที่ 19 คณะมิชชันนารีเดินทางมาถึงเกาะ และ **กลุ่มมาราเอะ** ก็ถูกทิ้งร้างในเวลาต่อมา

การสำรวจและการบูรณะ

เมื่อ **เต รังกิ ฮีโรอา (Te Rangi Hīroa)** เดินทางไปยังตาปูตาปูอาเตียในปี ค.ศ. 1929 เขารู้สึกเศร้าใจอย่างยิ่งกับสภาพทรุดโทรมของมาราเอะ และเขียนไว้ว่า:

"ข้าพเจ้าได้เดินทางแสวงบุญมาถึงตาปูตาปูอาเตียแล้ว แต่ผู้ล่วงลับไม่สามารถพูดกับข้าพเจ้าได้ ที่นี่เงียบเหงาจนแทบหลั่งน้ำตา ข้าพเจ้ารู้สึกเสียใจอย่างลึกซึ้ง—เสียใจต่อสิ่งใดก็ไม่แน่ใจ อาจจะเป็นเสียงกลองแห่งวิหาร หรือเสียงโห่ร้องของผู้คนเมื่อกษัตริย์ถูกยกขึ้นสูง อาจเป็นพิธีบูชายัญในอดีตกาล หรือไม่ใช่สิ่งใดเลยโดยเฉพาะ แต่เป็นบางสิ่งที่อยู่เบื้องหลังทั้งหมด เป็นจิตวิญญาณอันมีชีวิตและความกล้าหาญศักดิ์สิทธิ์ที่เคยมีอยู่ในอดีตกาล ซึ่งมาราเอะตาปูตาปูอาเตียเป็นเพียงสัญลักษณ์เงียบ ๆ เท่านั้น เป็นบางสิ่งที่ชาวโปลินีเซียเคยมีแต่สูญเสียไป และไม่สามารถหามันกลับคืนมาได้"

ลมแห่งความหลงลืมพัดผ่านโอปัว วัชพืชแปลกถิ่นขึ้นคลุมลานศักดิ์สิทธิ์ หินศักดิ์สิทธิ์ล้มพังลง และเทพเจ้าได้จากไปนานแล้ว

การฟื้นฟูและอนุรักษ์

**ซากโบราณของมาราเอะตาปูตาปูอาเตีย** ได้รับการบูรณะในปี ค.ศ. 1994 และยังคงมีการทำงานเพื่อรักษาสภาพของสถานที่อย่างต่อเนื่อง

**สมาคมวัฒนธรรม Na Papa E Va'u Raiatea** ซึ่งก่อตั้งโดยชาวบ้านในโอปัว มีบทบาทสำคัญในการอนุรักษ์มาราเอะแห่งนี้ และเนื่องจากความพยายามของพวกเขา **มาราเอะตาปูตาปูอาเตียจึงได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกในวันที่ 9 กรกฎาคม ค.ศ. 2017** สมาคมนี้ยังได้สร้างและฟื้นฟูความสัมพันธ์ระหว่างชุมชนต่าง ๆ ในสามเหลี่ยมโปลินีเซีย และทั่วทั้งภูมิภาคแปซิฟิกอีกด้วย