เมืองโบราณ คัปปาโดเกีย (Cappadocia)

คัปปาโดเกีย (ออกเสียง /คัป-พะ-โด-เชีย/ หรือ /คัป-พะ-โด-เคีย/; ตุรกี: Kapadokya, มาจากภาษากรีกโบราณ: Καππαδοκία) เป็นภูมิภาคประวัติศาสตร์ในเขตอนาโตเลียตอนกลางของประเทศตุรกี ครอบคลุมพื้นที่ของจังหวัดเนฟเชฮีร์, ไคเซรี, อัคซาไร, เคียร์เชฮีร์, ซีวาส และนิญเด โดยในปัจจุบันพื้นที่ท่องเที่ยวที่เรียกว่า “คัปปาโดเกีย” จะอยู่ในจังหวัดเนฟเชฮีร์

ตามบันทึกของเฮโรโดตุส ในช่วงการปฏิวัติของชาวไอโอเนียน (499 ปีก่อนคริสตกาล) ชาวคัปปาโดเกียอาศัยอยู่ในพื้นที่ตั้งแต่เทือกเขาทอรัสถึงเขตใกล้ทะเลดำ (Euxine) โดยภูมิภาคนี้มีพรมแดนทางใต้ติดกับเทือกเขาที่แยกจากซิลิเซีย ทางตะวันออกติดกับแม่น้ำยูเฟรตีสตอนบน ทางเหนือติดกับแคว้นพอนทัส และทางตะวันตกติดกับลิเคาเนียและกาลาเทียตะวันออก

ชื่อนี้ ซึ่งเป็นที่รู้จักในหมู่คริสเตียนมาตั้งแต่อดีต ยังคงถูกใช้ในแวดวงการท่องเที่ยวระดับนานาชาติ เพื่ออธิบายภูมิภาคที่มีธรรมชาติอัศจรรย์ โดยเฉพาะภูเขาหินรูปทรงแปลกตาที่เรียกว่า “ปล่องไฟนางฟ้า” (fairy chimneys) และมรดกทางศาสนาซึ่งเคยเป็นศูนย์กลางการเรียนรู้ของคริสต์ศาสนาในยุคแรก มีโบสถ์และอารามจำนวนมาก เช่นที่เมืองเกอเรเม และอิห์ลารา รวมถึงเมืองใต้ดินที่ขุดขึ้นมาเพื่อหลบภัยจากการถูกกดขี่ทางศาสนา

นิรุกติศาสตร์

คำว่า “คัปปาโดเกีย” ปรากฏเป็นครั้งแรก ในจารึกสามภาษา ในรัชสมัยของกษัตริย์เปอร์เซียดาริอัสมหาราช และเซอร์ซีสที่ 1 ในคริสต์ศตวรรษที่ 6 โดยใช้ชื่อในภาษาเปอร์เซียโบราณว่า *Katpatuka* ซึ่งมีข้อเสนอว่าอาจมาจากภาษาลูเวียนแปลว่า “ดินแดนต่ำ” อย่างไรก็ตาม งานวิจัยล่าสุดเสนอว่าคำว่า *katta* แปลว่า "ข้างล่าง" เป็นคำของภาษาฮิตไตต์ ขณะที่คำในภาษาลูเวียนคือ *zanta* ดังนั้นข้อเสนอใหม่นี้จึงเริ่มต้นจากคำฮิตไตต์ *katta peda-* ที่แปลว่า “สถานที่ต่ำกว่า” เป็นรากศัพท์ของชื่อ Cappadocia

ทฤษฎีเก่าที่เชื่อว่าชื่อมาจากภาษาอิหร่านว่า *Hu-apa-dahyu* หรือ "แผ่นดินแห่งม้าดี" นั้นถูกปฏิเสธเนื่องจากไม่สอดคล้องทางเสียงกับคำว่า *Katpatuka*     

เฮโรโดตุสกล่าวว่า ชื่อ “คัปปาโดเกีย” ถูกตั้งโดยชาวเปอร์เซีย ส่วนชาวกรีกเรียกพวกเขาว่า "ซีเรียผิวขาว" (Leucosyri) ซึ่งน่าจะเป็นลูกหลานของชาวฮิตไตต์ หนึ่งในชนเผ่าคัปปาโดเกียที่เขาเอ่ยถึงคือ “โมสคอย” (Moschoi) ซึ่งโยเซฟฟัสระบุว่าเป็นลูกหลานของเมเชค บุตรของยาเฟท (ในพระคัมภีร์)

ศาสนาและวัฒนธรรม

ในพระคัมภีร์ไบเบิล (กิจการของอัครทูต 2:9) ได้กล่าวถึงคัปปาโดเกียว่าเป็นหนึ่งในกลุ่มชนที่ได้ยินเรื่องพระกิตติคุณจากชาวกาลิลีในภาษาของตนเองในวันเพ็นเทคอสต์ หลังการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู พระคัมภีร์ตอนนี้บอกว่ามีชาวยิวผู้เกรงกลัวพระเจ้าจากทุกชาติอาศัยอยู่ในเยรูซาเล็ม ซึ่งแสดงให้เห็นว่ามีชาวคัปปาโดเกียในกลุ่มยิวพลัดถิ่นในขณะนั้นด้วย

ชื่อนี้ยังปรากฏในคัมภีร์มิชนาห์ของชาวยิว (Ketubot 13:11) และในคัมภีร์ทัลมุดหลายตอน เช่น Yevamot 121a และ Hullin 47b

ประวัติศาสตร์การเมือง

ภายใต้จักรวรรดิเปอร์เซียตอนปลาย ชาวคัปปาโดเกียถูกแบ่งออกเป็นสองแคว้น โดยแคว้นหนึ่งเป็นตอนกลางและตอนในของภูมิภาคซึ่งยังคงถูกเรียกว่าคัปปาโดเกีย ส่วนอีกแคว้นหนึ่งคือพอนทัส (Pontus) หลังจากจักรวรรดิเปอร์เซียล่มสลาย การแบ่งแยกนี้ก็ยังคงอยู่ และชื่อคัปปาโดเกียจึงถูกใช้เฉพาะสำหรับเขตภายในประเทศ (บางครั้งเรียกว่าคัปปาโดเกียใหญ่)

ในสมัยของนักภูมิศาสตร์ชื่อสเตรโบ (Strabo) ราว 64 ปีก่อนคริสต์ศักราชถึง ค.ศ. 24 คัปปาโดเกียยังคงเป็นอาณาจักรเอกราช โดยมีเมืองหลวงคือเคซาเรีย (Mazaca เดิม) และเมืองใหญ่รองลงมาคือ เทียนา (Tyana) ซึ่งอยู่ใกล้เชิงเขาทอรัส

 

ภูมิประเทศและภูมิอากาศ

คัปปาโดเกียตั้งอยู่ในอนาโตเลียตะวันออก ใจกลางของตุรกีปัจจุบัน ลักษณะภูมิประเทศเป็นที่ราบสูงระดับความสูงกว่า 1000 เมตร โดยมีภูเขาไฟ เช่น ภูเขา Erciyes (ชื่อโบราณ Argaeus) ใกล้เมือง Kayseri ซึ่งสูงถึง 3916 เมตร

ภูมิอากาศเป็นแบบภาคพื้นทวีปที่ชัดเจน มีฤดูร้อนร้อนแห้งและฤดูหนาวหนาวจัดมีหิมะตก ฝนตกน้อย โดยทั่วไปเป็นภูมิประเทศกึ่งแห้งแล้ง

ภูมิภาคนี้เป็นต้นน้ำของแม่น้ำซารุสและไพรมุส รวมถึงแม่น้ำฮาลิสตอนกลาง และแม่น้ำโตกมา ซู ซึ่งเป็นสาขาของแม่น้ำยูเฟรตีส อย่างไรก็ตาม แม่น้ำเหล่านี้ไม่สามารถเดินเรือได้และไม่ส่งผลต่อการเพาะปลูกมากนัก จึงไม่สำคัญในประวัติศาสตร์ของภูมิภาค

ธรณีวิทยา

มีการพบชั้นหิน Ignimbrite ที่มีอายุยุคไมโอซีนในพื้นที่นี้

 

แหล่งธรณีวิทยามรดกโลกของ IUGS

ด้วยเหตุผลของ “ชั้นหินภูเขาไฟหนาแน่นในลำดับชั้นน้ำจืด-น้ำไหล มีการก่อตัวของปล่องไฟนางฟ้าจากกระบวนการยกตัวและการกัดเซาะ” องค์การธรณีวิทยานานาชาติ (IUGS) ได้บรรจุ "ลำดับชั้น ignimbrite แห่งคัปปาโดเกียยุคไมโอซีน" เป็นหนึ่งใน 100 แหล่งมรดกทางธรณีวิทยาของโลก โดยประกาศรายชื่อในเดือนตุลาคม ค.ศ. 2022 โดย IUGS ให้นิยาม “แหล่งมรดกทางธรณีวิทยา” ว่าเป็น “สถานที่สำคัญที่มีองค์ประกอบ หรือกระบวนการทางธรณีวิทยา ซึ่งมีความสำคัญในระดับนานาชาติ ใช้อ้างอิงทางวิทยาศาสตร์ และ/หรือมีบทบาทต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรณีวิทยา ในประวัติศาสตร์”

คัปปาโดเกีย (Cappadocia) เป็นภูมิภาคที่มีประวัติศาสตร์ยาวนาน ตั้งแต่ยุคสำริดจนถึงยุคคริสต์ศาสนา โดยมีบทบาทสำคัญในอาณาจักรเปอร์เซีย โรมัน และไบแซนไทน์ พร้อมทั้งเป็นศูนย์กลางของศาสนาคริสต์ยุคแรก

ยุคอาณาจักรเปอร์เซีย (Achaemenid Empire)

ในยุคปลายของยุคสำริด คัปปาโดเกียรู้จักกันในชื่อ "ฮัตติ" (Hatti) ซึ่งเป็นศูนย์กลางของอาณาจักรฮิตไทต์ที่เมืองฮัตตูซา หลังจากการล่มสลายของอาณาจักรฮิตไทต์ คัปปาโดเกียตกอยู่ภายใต้การปกครองของชนชั้นขุนนางท้องถิ่นที่มีอำนาจในปราสาทและควบคุมชาวนาอย่างเข้มงวด ในสมัยของจักรพรรดิแดไรอัสที่ 1 แห่งอาณาจักรเปอร์เซีย คัปปาโดเกียถูกจัดให้อยู่ในเขตการปกครองที่สาม (satrapy) และมีผู้ปกครองท้องถิ่นที่ต้องจ่ายส่วยให้แก่ราชสำนักเปอร์เซีย

ราชอาณาจักรคัปปาโดเกีย

หลังจากการล่มสลายของอาณาจักรเปอร์เซีย อเล็กซานเดอร์มหาราชพยายามควบคุมคัปปาโดเกียผ่านผู้บัญชาการทหารของเขา แต่ "อาริอาราเธสที่ 1" (Ariarathes I) ซึ่งเคยเป็นผู้ว่าการในสมัยเปอร์เซีย ได้ประกาศตนเป็นกษัตริย์ของคัปปาโดเกียและขยายอาณาเขตจนถึงทะเลดำ แม้ว่าเขาจะถูกจับและประหารชีวิตในปี 322 ปีก่อนคริสตกาล แต่บุตรบุญธรรมของเขา "อาริอาราเธสที่ 2" (Ariarathes II) ได้รับความช่วยเหลือจากกษัตริย์อาร์เมเนียในการฟื้นฟูอาณาจักรและยอมรับอำนาจเหนือของราชวงศ์เซลูซิด

ในสมัยของ "อาริอาราเธสที่ 3" (Ariarathes III) ประมาณปี 250 ปีก่อนคริสตกาล เขาเป็นผู้ปกครองคนแรก ที่ประกาศตนเป็นกษัตริย์อย่างเป็นทางการ และขยายอาณาเขตโดยรวมแคว้นคาโตเนีย (Cataonia) เข้าไว้ด้วย

ต่อมา "อาริอาราเธสที่ 5" (Ariarathes V) ซึ่งครองราชย์ระหว่างปี 163–130 ปีก่อนคริสตกาล เป็นกษัตริย์ที่มีความรู้และสนับสนุนศิลปวัฒนธรรมกรีกอย่างมาก เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคัปปาโดเกีย เขาได้ช่วยเหลือโรมันในการทำสงครามกับ "อาริสโตนิคัส" (Aristonicus) และเสียชีวิตในสนามรบในปี 130 ปีก่อนคริสตกาล

ยุคโรมันและคริสต์ศาสนา

ในปี 93 ปีก่อนคริสตกาล ชาวคัปปาโดเกียได้เลือก "อาริโอบาร์ซาเนส" (Ariobarzanes) เป็นกษัตริย์ โดยได้รับการสนับสนุนจากโรมัน แต่ในปีเดียวกัน กองทัพอาร์เมเนียภายใต้ "ไทกราเนสมหาราช" (Tigranes the Great) ได้เข้ายึดครองคัปปาโดเกียและแต่งตั้ง "กอร์ดิโอส" (Gordios) เป็นกษัตริย์หุ่นเชิด จนกระทั่งโรมันสามารถขับไล่กษัตริย์ของพอนทัสและอาร์เมเนียออกไปได้ในปี 63 ปีก่อนคริสตกาล

ในปี ค.ศ. 17 จักรพรรดิไทบีเรียส (Tiberius) แห่งโรมัน ได้ลดสถานะของคัปปาโดเกีย ให้เป็นจังหวัดของโรมัน ในปี ค.ศ. 70 จักรพรรดิแวสปาเซียน (Vespasian) ได้รวมแคว้นอาร์เมเนียไมเนอร์เข้ากับคัปปาโดเกีย เพื่อเป็นแนวป้องกันชายแดนของจักรวรรดิ

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 คัปปาโดเกียยังคงรักษาเอกลักษณ์ของชาวอิหร่านไว้ได้ โดยมีการบูชาไฟตามแบบศาสนาโซโรอัสเตอร์จนถึงปี ค.ศ. 465 นอกจากนี้ยังมีประชากรชาวอาร์เมเนียจำนวนมากอาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้มาตั้งแต่สมัยโบราณ

ศาสนาคริสต์ในคัปปาโดเกีย

ศาสนาคริสต์ เริ่มเข้ามาในคัปปาโดเกีย ตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 และเจริญรุ่งเรืองในศตวรรษที่ 4 โดยมี "บิดาแห่งคริสต์ศาสนาแห่งคัปปาโดเกีย" (Cappadocian Fathers) ซึ่งประกอบด้วย "บาซิลมหาราช" (Basil the Great), "เกรกอรีแห่งนาซิอันซัส" (Gregory of Nazianzus) และ "เกรกอรีแห่งไนซา" (Gregory of Nyssa) ที่มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาปรัชญาและเทววิทยาคริสต์

ในปี ค.ศ. 368 คัปปาโดเกียประสบกับความอดอยากอย่างรุนแรง ซึ่ง "เกรกอรีแห่งนาซิอันซัส" ได้บันทึกไว้ว่า "เป็นความอดอยากที่รุนแรงที่สุดเท่าที่เคยมีมา" บาซิลมหาราชได้ช่วยเหลือผู้ยากไร้โดยการแจกจ่ายอาหารและทรัพย์สินของตนเองเพื่อบรรเทาความทุกข์ยากของประชาชน

คัปปาโดเกีย ยังเป็นที่ตั้งของโบสถ์ และอารามคริสต์จำนวนมาก รวมถึงเมืองใต้ดินที่สร้างขึ้นเพื่อหลบภัยจากการข่มเหงทางศาสนา สิ่งเหล่านี้ยังคงเป็นมรดกทางวัฒนธรรมและศาสนาที่สำคัญของภูมิภาคนี้มาจนถึงปัจจุบัน

ยุคไบแซนไทน์

* **ศตวรรษที่ 7:** การรุกรานของกองทัพอาหรับ ทำให้ระบบพลเรือนและทหารในภูมิภาคล่มสลาย และประชากรถูกเคลื่อนย้ายจำนวนมาก คัปปาโดเกียกลายเป็นพื้นที่ชายแดนของจักรวรรดิไบแซนไทน์

* **การรบชายแดน:** พื้นที่ระหว่างไคเซรี (Caesarea) และเมลิเตเนกลายเป็นดินแดนที่มีการปะทะกันบ่อยครั้งระหว่าง "อะคริไต" (akritai) ฝ่ายไบแซนไทน์ กับ "ฆอซี" (ghazis) ฝ่ายอาหรับ ซึ่งถูกบันทึกไว้ในมหากาพย์ *Digenes Akritas*

* **เมืองใต้ดิน:** ชาวคริสต์สร้างเมืองใต้ดินขนาดใหญ่ (เช่น Kaymaklı และ Derinkuyu) เพื่อหลบภัยจากการโจมตี โดยมีระบบป้องกันซับซ้อน เช่น หินกลมปิดทางเข้าและช่องลับปล่อยหอก

* **ชาวอาร์เมเนีย:** จักรวรรดิบีซานไทน์ส่งเสริมให้ชาวอาร์เมเนียตั้งถิ่นฐานในคัปปาโดเกีย พวกเขากลายเป็นทหารชั้นยอดในกองทัพบีซานไทน์ โดยเฉพาะในยุคจักรพรรดิบาซิลิออส

การปกครองโดยเติร์กและออตโตมัน

* **หลังยุทธการมันซิเกิร์ต (1071):** ชาวเติร์กเซลจุกเริ่มตั้งถิ่นฐานในอนาโตเลีย และในเวลาต่อมาคัปปาโดเกียตกอยู่ใต้การปกครองของรัฐเติร์กและต่อมาจักรวรรดิออตโตมัน

* **การเปลี่ยนแปลงวัฒนธรรม:** ชาวคัปปาโดเกียบางส่วนเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ส่วนที่เหลือกลายเป็นชาวกรีกคัปปาโดเกีย โดยพูดภาษาตุรกีที่เขียนด้วยอักษรกรีก (Karamanlıca)

* **ศตวรรษที่ 18:** ก่อตั้งเมือง **เนฟเชฮีร์ (Nevşehir)** ขึ้นเป็นศูนย์กลางภูมิภาค โดยเนฟเชฮีร์ลี ดามัต อิบราฮิมปาชา (ขุนนางชาวท้องถิ่น)

ยุคสมัยใหม่และการท่องเที่ยว

* **คริสต์ศตวรรษที่ 20:** หลังการก่อตั้งประเทศตุรกี (1922) มีการโยกย้ายชาวกรีกคัปปาโดเกียกลับไปยังกรีซ ซึ่งทำให้ภาษาและวัฒนธรรมท้องถิ่นดั้งเดิมสูญหายไปเกือบหมด

* **การท่องเที่ยว:** คัปปาโดเกีย กลายเป็นจุดหมายสำคัญของนักท่องเที่ยว ด้วยภูมิประเทศที่โดดเด่น โบสถ์หิน แหล่งโบราณสถาน และบอลลูนลมร้อน

* **พิพิธภัณฑ์กลางแจ้งเกอเรเม่ (Göreme Open Air Museum):** รวมโบสถ์หินมากกว่า 30 แห่งที่มีภาพจิตรกรรมฝาผนังสมัยศตวรรษที่ 9–11

* **กีฬา:** มีการจัด **อัลตร้ามาราธอน Runfire Cappadocia** และเคยเป็นเส้นทาง **การแข่งขันจักรยาน Presidential Tour of Turkey**

ประเด็นด้านสุขภาพ

* **โรคมะเร็งเยื่อหุ้มปอด (mesothelioma):** พบในหมู่บ้านในคัปปาโดเกีย เช่น Tuzköy และ Karain สาเหตุไม่ใช่แค่แร่ erionite แต่เกี่ยวข้องกับพันธุกรรมของผู้อยู่อาศัยด้วย