ราชินีนาถรานาวาโลนาที่ 1 ทรราชย์แห่งมาดากัสการ์

รานาวาลูนา ที่ 1 (เกิดในชื่อ ราโบดวงเดรียนัมปุยนีเมรีนา; 1778–16 สิงหาคม 1861) หรือรู้จักกันในชื่อ รามาโว, รานาวาโล-มันจากา ที่ 1 หรือ รานาวาลูนา เรนีนี เป็นพระมหากษัตริย์แห่งอาณาจักรมาดากัสการ์ตั้งแต่ปี 1828 ถึง 1861 หลังจากพระสวามีหนุ่มของพระนาง พระเจ้าเรดามา ที่ 1 สวรรคต พระนางทรงก้าวขึ้นสู่บัลลังก์และดำเนินนโยบายปิดประเทศและพึ่งพาตนเอง พระนางทรงลดความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและการเมืองกับชาติตะวันตก ปราบปรามการโจมตีของฝรั่งเศสที่เมืองชายฝั่งฟูลปวงต์ และดำเนินมาตรการอย่างเข้มงวดเพื่อล้มล้างขบวนการคริสต์ในมาดากัสการ์ที่กำลังเติบโต ซึ่งได้รับอิทธิพลจากคณะมิชชันนารีแห่งลอนดอนในรัชสมัยของพระเจ้าเรดามา ที่ 1

พระนางใช้แรงงานบังคับแบบ "ฟาโนมโปอานา" (การใช้แรงงานเป็นการชำระภาษี) อย่างกว้างขวางเพื่อดำเนินโครงการสาธารณะและพัฒนาไพร่พล พระนางมีทหารประจำการระหว่าง 20,000 ถึง 30,000 นาย ซึ่งถูกส่งไปปราบปรามดินแดนรอบนอกและขยายอำนาจของอาณาจักร อย่างไรก็ตาม สงคราม การใช้แรงงานหนัก โรคภัยไข้เจ็บ และการลงโทษด้วย "ตังเงนา" (พิธีกรรมทดสอบความผิดโดยการให้กินเมล็ดพิษของต้น *Cerbera manghas*) ทำให้อัตราการเสียชีวิตสูงมาก ส่งผลให้จำนวนประชากรมาดากัสการ์ลดลงจาก 5 ล้านคนในปี 1833 เหลือ 2.5 ล้านคนในปี 1839 

แม้จะถูกขัดขวางโดยนโยบายของพระนาง แต่ชาติตะวันตกก็ยังคงสนใจในมาดากัสการ์ กลุ่มที่นิยมแนวทางดั้งเดิมและกลุ่มที่ฝักใฝ่ยุโรปในราชสำนักทำให้ชาติตะวันตกมีโอกาสเข้ามาแทรกแซง โดยเฉพาะฝรั่งเศส ซึ่งพยายามสนับสนุนให้พระราชโอรสของพระนาง คือ เจ้าชายเรดามา ที่ 2 ขึ้นครองราชย์ เพราะพระองค์มีแนวคิดสนับสนุนแผนการของฝรั่งเศส เช่น ข้อตกลง "กฎบัตรแลมเบิร์ต" ในปี 1855 อย่างไรก็ตาม แผนการเหล่านี้ไม่ประสบความสำเร็จ และเจ้าชายเรดามา ที่ 2 ไม่ได้ขึ้นครองราชย์จนกระทั่งพระนางสวรรคตในปี 1861 ขณะมีพระชนมายุ 83 พรรษา 

ชาวยุโรปในยุคนั้นมองว่าพระนางเป็นทรราชหรือกระทั่งวิกลจริต และให้ฉายาว่า "กษัตริย์บ้าแห่งมาดากัสการ์" มุมมองเชิงลบนี้ยังคงมีอยู่ในวงวิชาการตะวันตกจนถึงช่วงกลางทศวรรษ 1970 อย่างไรก็ตาม งานวิจัยในภายหลังได้ปรับมุมมองใหม่ โดยมองว่าพระนางทรงพยายามขยายอาณาจักรและรักษาอธิปไตยของมาดากัสการ์จากการรุกรานของอิทธิพลยุโรป 

 

ชีวิตช่วงต้น

เจ้าหญิงรามาโวประสูติในปี 1778 ณ พระตำหนักอัมบาโตมาโนอินา ซึ่งอยู่ห่างจากกรุงอันตานานาริโวไปทางตะวันออกประมาณ 16 กิโลเมตร พระนางเป็นธิดาของเจ้าชายอันเดรียนซาลามันจากาและเจ้าหญิงราโบดอนันเดรียนตอมโป เมื่อยังทรงพระเยาว์ พระบิดาของพระนางได้เตือนกษัตริย์อันเดรียนัมปุยนีเมรีนา (1787–1810) เกี่ยวกับแผนลอบปลงพระชนม์ที่วางแผนโดยอันเดรียนจาฟี พระปิตุลาของกษัตริย์ ซึ่งถูกปลดจากบัลลังก์เมืองอัมโบฮิมังกา กษัตริย์อันเดรียนัมปุยนีเมรีนา ทรงตอบแทนโดยหมั้นหมายพระนางรามาโวให้แก่เจ้าชายเรดามา และประกาศว่าบุตรของทั้งสองจะเป็นรัชทายาทลำดับแรกหลังจากเจ้าชายเรดามา 

แม้ว่าพระนางจะมีฐานะสูงในหมู่พระมเหสีของเจ้าชายเรดามา แต่ก็ไม่ใช่พระชายาที่โปรดปราน และไม่ได้มีรัชทายาทร่วมกัน หลังจากพระสวามีขึ้นครองราชย์ในปี 1810 พระองค์ได้สังหารสมาชิกในครอบครัวของพระนางตามราชประเพณีเพื่อกำจัดคู่แข่งทางอำนาจ ส่งผลให้ความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองอาจตึงเครียด 

 

การขึ้นครองราชย์

เมื่อพระเจ้าเรดามา ที่ 1 สวรรคตโดยไม่มีรัชทายาทเมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม 1828 ทายาทที่ถูกต้องตามประเพณีคือ เจ้าชายราคอโตเบ พระโอรสของพระเชษฐภคินีของพระเจ้าเรดามา แต่ขณะนั้น ขุนนางที่สนับสนุนราคอโตเบลังเลที่จะประกาศข่าวการสวรรคตเพราะเกรงว่าจะถูกตอบโต้ 

ในช่วงเวลานี้ นายพลอันเดรียมามบาพบว่าพระเจ้าเรดามาได้สวรรคตแล้ว และร่วมมือกับนายพลอันเดรียมิฮาจา ไรนิโจฮารี และราวาลอนตซาลามา เพื่อสนับสนุนรามาโวขึ้นเป็นราชินี พวกเขาซ่อนพระนางไว้ และรวบรวมอำนาจจากกลุ่มผู้พิพากษาและผู้ดูแลเครื่องรางศักดิ์สิทธิ์ (ซัมปี) จากนั้นจึงโน้มน้าวกองทัพให้สนับสนุนพระนาง 

เมื่อวันที่ 11 สิงหาคม 1828 พระนางรามาโว ประกาศขึ้นเป็นกษัตริย์โดยอ้างว่า พระเจ้าเรดามาได้ทรงแต่งตั้งพระนางเป็นผู้สืบทอด พระนางทรงใช้พระนาม "รานาวาลูนา" และปฏิบัติตามราชประเพณีโดยกำจัดคู่แข่งทางการเมือง รวมถึงเจ้าชายราคอโตเบและครอบครัว พระนางได้รับการราชาภิเษกเมื่อวันที่ 12 มิถุนายน 1829 

พระนางรานาวาลูนา ที่ 1 ทรงเป็นสตรีพระองค์แรกที่ขึ้นครองบัลลังก์แห่งอาณาจักรอิเมรีนา นับตั้งแต่การสถาปนาอาณาจักรในปี 1540 แม้ว่าในอดีตจะมีราชินีปกครองมาก่อน แต่ระบบการเมืองแบบปิตาธิปไตยในยุคต่อมาทำให้ผู้หญิงไม่ได้รับการยอมรับในฐานะผู้นำ อย่างไรก็ตาม พระนางรานาวาลูนา ทรงสามารถครองอำนาจได้ โดยการใช้นโยบายทางการเมืองที่เฉียบขาด และความสามารถในการบริหารอาณาจักร 

การปกครองยาวนาน 33 ปีของพระนางรานาวาลูนา มีลักษณะโดดเด่นจากความพยายามเสริมสร้างอำนาจของอาณาจักรอิเมรีนาเหนือดินแดนที่ถูกผนวก และรักษาอธิปไตยทางการเมืองและวัฒนธรรมของมาดากัสการ์ นโยบายเหล่านี้ถูกนำมาใช้ในช่วงเวลาที่อิทธิพลของชาติตะวันตกเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ และมีการแข่งขันกันระหว่างชาติเหล่านั้นเพื่อครอบงำเกาะแห่งนี้

ในช่วงต้นรัชกาล พระนางได้ดำเนินมาตรการเพื่อรักษาระยะห่างจากอำนาจยุโรป โดยเริ่มจากการยกเลิกสนธิสัญญามิตรภาพกับอังกฤษ จากนั้นค่อย ๆ เพิ่มข้อจำกัดต่อมิชชันนารีของสมาคมมิชชันนารีลอนดอน (London Missionary Society) ซึ่งดำเนินการโรงเรียนที่ให้การศึกษาขั้นพื้นฐานและฝึกทักษะอาชีพควบคู่ไปกับการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ ในปี ค.ศ. 1835 พระนางทรงประกาศห้ามชาวมาลากาซีปฏิบัติศาสนาคริสต์ และภายในหนึ่งปีชาวต่างชาติเกือบทั้งหมดก็ออกจากดินแดนของพระนางไป

พระนางทรงยุติความสัมพันธ์ทางการค้า กับต่างชาติเป็นส่วนใหญ่ และดำเนินนโยบายพึ่งพาตนเอง โดยอาศัยระบบ **ฟาโนมโปอานา** (แรงงานบังคับแทนการจ่ายภาษีเป็นเงินหรือสินค้า) อย่างต่อเนื่อง พระนางยังดำเนินสงครามขยายอาณาเขตต่อจากพระราชสวามี ราดามาที่ 1 และใช้มาตรการลงโทษอย่างรุนแรงต่อผู้ที่ถูกตัดสินว่ากระทำการขัดต่อพระราชประสงค์

อัตราการเสียชีวิตจากสงคราม การใช้แรงงานฟาโนมโปอานา และโทษทัณฑ์ที่เข้มงวด ส่งผลให้จำนวนประชากรมาดากัสการ์ลดลงอย่างมาก โดยคาดการณ์ว่าลดลงจาก 5 ล้านคนเหลือเพียง 2.5 ล้านคน ระหว่างปี ค.ศ. 1833–1839 และจำนวนประชากรในอิเมรีนาเองก็ลดลงจาก 750,000 คน เหลือเพียง 130,000 คน ระหว่างปี ค.ศ. 1829–1842 สถิติเหล่านี้มีส่วนทำให้ภาพลักษณ์ของรัชสมัยของพระนางถูกมองในแง่ลบในบันทึกประวัติศาสตร์หลายฉบับ

 

การปกครอง

พระนางรานาวาลูนาได้สร้างพระราชวังไม้ที่มีชื่อว่า **มานจากามิอาดานา** (Manjakamiadana) ในบริเวณ **โรวาแห่งอันตานานาริโว** (Rova of Antananarivo) ซึ่งต่อมาได้รับการปรับปรุงให้เป็นอาคารหินในรัชสมัยของพระนางรานาวาลูนา ที่ 2 (Ranavalona II) อย่างไรก็ตาม พระราชวังดั้งเดิมและสิ่งปลูกสร้างอื่น ๆ ในโรวาถูกไฟไหม้เสียหายในปี ค.ศ. 1995 เหลือเพียงโครงหินของพระราชวังเท่านั้น

แม้ว่าพระนางจะดำเนินนโยบายที่เข้มงวดต่อชาวต่างชาติ แต่ก็ยังคงสนับสนุนการนำเข้าเทคโนโลยีและองค์ความรู้ใหม่ ๆ ส่งเสริมเศรษฐกิจเชิงอุตสาหกรรม และพัฒนากองทัพให้เป็นระบบอาชีพ พระนางทรงบริหารอาณาจักรผ่านโครงสร้างระบบราชการที่ซับซ้อน ทำให้สามารถควบคุมดินแดนอันกว้างใหญ่ของมาดากัสการ์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ

 

ที่ปรึกษาและพระราชสวามี 

พระนางทรงพึ่งพาที่ปรึกษา ซึ่งส่วนใหญ่มาจากชนชั้นสูงของอิเมรีนา คนสำคัญในกลุ่มนี้มักเป็นพระราชสวามีของพระนาง โดยพระสวามีคนแรกคือ **พลเอกอันเดรียมิฮาจา** (Andriamihaja) ซึ่งดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีคนแรกระหว่างปี ค.ศ. 1829–1830 และเชื่อว่าเป็นพระบิดาที่แท้จริงของ **เจ้าชายราโกโต** (ภายหลังคือกษัตริย์ราดามาที่ 2) ซึ่งประสูติหลังการสิ้นพระชนม์ของราดามาที่ 1 เพียง 11 เดือน 

อย่างไรก็ตาม อันเดรียมิฮาจาเป็นผู้นำกลุ่มขุนนางหัวก้าวหน้าที่ต้องการรักษาความสัมพันธ์กับยุโรป กลุ่มขุนนางอนุรักษนิยม นำโดยพี่น้อง **ไรนิมาฮาโร** และ **ไรนิฮาโร** ซึ่งเป็นผู้ดูแล **ซัมปี** (sampy) หรือวัตถุมงคลศักดิ์สิทธิ์ของราชวงศ์ ได้วางแผนกำจัดอิทธิพลของอันเดรียมิฮาจา และในปี ค.ศ. 1830 พวกเขาหลอกให้พระนางรานาวาลูนา ลงพระนามในเอกสารประหารชีวิตเขาด้วยข้อหาคาถาและกบฏ หลังจากนั้น กลุ่มอนุรักษนิยมจึงมีอำนาจมากขึ้น

ต่อมา พระนางทรงอภิเษกสมรสกับ **จอมพลไรนิฮาโร** (Rainiharo) ในปี ค.ศ. 1833 ซึ่งเป็นผู้ดูแลซัมปีและเป็นหัวหน้ากลุ่มอนุรักษนิยม ไรนิฮาโรดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีจนถึงปี ค.ศ. 1852 หลังจากพระองค์สิ้นพระชนม์ พระนางทรงอภิเษกสมรสอีกครั้งกับ **จอมพลอันเดรียนิซา** (Andrianisa หรือ Rainijohary) ซึ่งดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีระหว่างปี ค.ศ. 1852–1862 ก่อนที่จะถูกเนรเทศไปยังเมืองหลวงเก่า **อัมโบฮิมังกา** (Ambohimanga) เนื่องจากสมคบคิดต่อต้านเจ้าชายราโกโต

 

การสื่อสารและพิธีกรรมราชสำนัก

พระนางรานาวาลูนา ไม่ถนัดการกล่าวสุนทรพจน์ในที่สาธารณะ จึงมักสื่อสารกับข้าราชบริพารผ่านจดหมายที่พระองค์ทรงมีพระราชเสาวนีย์ให้เสมียนในราชสำนักเขียนขึ้น อย่างไรก็ตาม พระนางยังทรงรักษาความสัมพันธ์กับประชาชนผ่านการกล่าว **คาบารี** (kabary) หรือสุนทรพจน์ในที่ชุมนุม และยังคงดำรงบทบาทของกษัตริย์แห่งอิเมรีนาในฐานะผู้มอบ **ฮาซีนา** (hasina) หรือพรจากบรรพบุรุษ

พระนางทรงประกอบพิธีกรรมสำคัญต่าง ๆ เช่น **ฟานโดอานา** (fandroana) หรือเทศกาลปีใหม่ พิธีบูชาซัมปี และถวายเครื่องสังเวย เช่น หางแกะและเนื้อโคเจาะจง (jaka beef) นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงเพิ่มความซับซ้อนและสัญลักษณ์ในพิธีกรรมเหล่านี้ เพื่อเสริมสร้างความศักดิ์สิทธิ์ของพระราชอำนาจ 

สมเด็จพระราชินีรานาวาโลนา ทรงดำเนินการรุกรานทางทหารต่อไป ตามแนวทางของพระเจ้าราดามาที่ 1 เพื่อปราบปรามอาณาจักรเพื่อนบ้าน และรักษาการอยู่ใต้ปกครองของอาณาจักรเมรีนา นโยบายเหล่านี้ส่งผลเสียอย่างรุนแรงต่อการเติบโตของเศรษฐกิจและจำนวนประชากรในช่วงรัชสมัยของพระองค์ ระบบแรงงานบังคับแบบฟาโนมโปอานา (fanompoana) ในอาณาจักรเมรีนา รวมถึงการเกณฑ์ทหาร ทำให้พระราชินีสามารถระดมกองทัพประจำการได้ราว **20,000 ถึง 30,000 นาย** 

กองทัพนี้ถูกส่งไปทำสงครามบ่อยครั้งในจังหวัดต่างๆ ที่อยู่ภายใต้การควบคุมของเมรีนา พร้อมกับดำเนินมาตรการที่เข้มงวดต่อชุมชนที่ต่อต้านการปกครองของเมรีนา การประหารหมู่เกิดขึ้นเป็นเรื่องปกติ และผู้ที่รอดชีวิตมักถูกจับไปเป็นทาส (เรียกว่า อันเดโว - andevo) และทรัพย์สินของพวกเขาจะถูกยึดเป็นของหลวงเพื่อเพิ่มความมั่งคั่งให้กับราชบัลลังก์ ในช่วงปี **1820-1853 มีทาสถูกส่งไปยังอาณาจักรเมรีนาราวหนึ่งล้านคน** ทำให้พวกเขาคิดเป็น **หนึ่งในสามของประชากรทั้งหมดในที่ราบสูงตอนกลาง** และ **สองในสามของประชากรในกรุงอันตานานาริโว** 

ตามข้อมูลของนักประวัติศาสตร์มาดากัสการ์ **กวิน แคมป์เบลล์ (Gwyn Campbell)** มีผู้เสียชีวิตจากสงครามที่รานาวาโลนาและพระเจ้าราดามาทรงทำไว้ตั้งแต่ปี **1816 ถึง 1853 ราว 60,000 คน** นอกจากนี้ประชากรในจังหวัดที่ถูกยึดครองจำนวนมากยังเสียชีวิตจากความอดอยากอันเป็นผลมาจากนโยบาย **เผาทำลายทุกอย่าง (scorched earth policy)** 

จำนวนทหารเมรีนาที่เสียชีวิตในการรบก็สูงมาก โดยคาดการณ์ว่าในช่วงปี **1820-1853 มีทหารเสียชีวิตประมาณ 160,000 นาย** และทหารที่ถูกส่งไปประจำการในพื้นที่ราบต่ำของเกาะมีอัตราการเสียชีวิต **25-50% ต่อปี** อันเป็นผลมาจากโรคภัยไข้เจ็บ เช่น **มาลาเรีย** ซึ่งพบได้ทั่วไปในพื้นที่ชายฝั่ง แต่หายากในพื้นที่สูงรอบเมืองอันตานานาริโว ส่งผลให้ทหารเมรีนาไม่มีภูมิต้านทานต่อโรคนี้ โดยเฉลี่ยแล้ว **มีทหารเสียชีวิตปีละ 4,500 นาย** ตลอดช่วงรัชสมัยของรานาวาโลนา ทำให้ประชากรในอาณาจักรเมรีนาลดลงอย่างหนัก 

 

พิธีกรรมตัดสินความผิดด้วยพิษตังเกนา (Tangena ordeal)

หนึ่งในมาตรการสำคัญ ที่รานาวาโลนา ใช้เพื่อรักษาความสงบในอาณาจักรคือการพิจารณาคดีด้วย **พิธีกรรมตังเกนา** (Tangena ordeal) ซึ่งเป็นประเพณีโบราณ ผู้ถูกกล่าวหาจะต้องดื่มพิษที่สกัดจากเมล็ดของต้นตังเกนา (Cerbera manghas) และผลลัพธ์ของพิธีกรรม จะเป็นตัวตัดสินว่า พวกเขาเป็นผู้บริสุทธิ์หรือมีความผิด 

หากผู้ต้องหาเป็นชนชั้นสูงหรือชนชั้นเสรี พิธีกรรมมักเริ่มต้นด้วยการให้สุนัขและไก่กินพิษก่อนเพื่อดูผลลัพธ์ แต่หากเป็นทาส (อันเดโว) พวกเขาจะต้องกินพิษเองทันที วิธีการตัดสิน คือผู้ต้องหาจะต้องกลืนพิษไปพร้อมกับ **หนังไก่ 3 ชิ้น** หากพวกเขาคายทั้งสามชิ้นออกมาได้ถือว่าเป็นผู้บริสุทธิ์ แต่ถ้าตายหรือไม่สามารถคายออกมาได้ครบก็ถือว่ามีความผิด 

ชาวมาดากัสการ์สามารถกล่าวโทษกันเองได้ในข้อหาต่างๆ เช่น **การลักทรัพย์, การนับถือศาสนาคริสต์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งข้อหาทำไสยศาสตร์ (witchcraft)** ซึ่งพิธีกรรมตังเกนาเป็นวิธีตัดสินโทษที่ใช้บ่อยที่สุด 

ในช่วงทศวรรษที่ **1820 มีผู้เสียชีวิตจากพิธีกรรมนี้ปีละประมาณ 1,000 คน** และตัวเลขนี้เพิ่มขึ้นเป็น **ประมาณ 3,000 คนต่อปีระหว่าง 1828 ถึง 1861** ในปี **1838 มีการประมาณว่าชาวเมรีนาถึง 100,000 คน (ราว 20% ของประชากรในพื้นที่) ต้องเสียชีวิตจากพิธีกรรมนี้** แม้ว่าจะถูกยกเลิกอย่างเป็นทางการในปี 1863 แต่พิธีกรรมยังคงดำเนินต่อไปอย่างลับๆ ในอาณาจักรเมรีนา และยังคงใช้กันอย่างเปิดเผยในส่วนอื่นๆ ของเกาะ 

การปราบปรามศาสนาคริสต์

ภายหลังการสถาปนาอำนาจของพระเจ้าราดามาที่ 1 สมาคมมิชชันนารีลอนดอน (London Missionary Society - LMS) ได้เข้ามาเผยแพร่ศาสนาและเปิดโรงเรียนสอนทักษะการค้าและการศึกษาขั้นพื้นฐาน อย่างไรก็ตาม รานาวาโลนาไม่ไว้วางใจในศาสนาคริสต์ และมองว่าศาสนาใหม่เป็นภัยคุกคามต่ออำนาจของราชวงศ์ 

แม้ว่าช่วงแรกของรัชสมัยพระองค์จะอนุญาตให้เผยแผ่ศาสนาได้อย่างเสรี แต่เมื่อเวลาผ่านไป **พระองค์เริ่มใช้มาตรการจำกัดการเผยแพร่ศาสนาคริสต์มากขึ้น** เช่น 

- **1831:** ห้ามมิชชันนารีเผยแผ่ศาสนาในหมู่ทหารและข้าราชการ 

- **1832-1834:** มีการบังคับใช้พิธีกรรมตังเกนาเพื่อกวาดล้างชาวคริสต์ 

- **1835:** ออกกฎหมายห้ามชาวเมรีนา ทำงานในโรงพิมพ์ของมิชชันนารี เพื่อปิดกั้นการเผยแพร่พระคัมภีร์ 

นักมานุษยวิทยาชื่อ **มอริซ บล็อก (Maurice Bloch)** อธิบายว่า รานาวาโลนามองว่าศาสนาคริสต์ **เป็นภัยคุกคามทางการเมือง** เพราะชาวคริสต์ปฏิเสธความศักดิ์สิทธิ์ของบรรพบุรุษและราชวงศ์ พระองค์จึงมองว่าการเปลี่ยนศาสนาเป็นการ **กบฏต่อบรรพบุรุษและเป็นการทรยศต่ออาณาจักรเมรีนา** 

ต่อมา พระองค์เริ่มปราบปรามศาสนาคริสต์อย่างรุนแรงขึ้น โดยสั่ง **ขับไล่มิชชันนารีและประหารชีวิตชาวคริสต์ที่ไม่ยอมละทิ้งศาสนา** บริเวณหน้าผาที่มหาวิหาร Andohalo ในอันตานานาริโวกลายเป็นสถานที่ประหารชีวิตชาวคริสต์ในยุคนั้น 

การปราบปรามนี้ ดำเนินไปจนถึงช่วงปลายรัชสมัยของพระองค์ ซึ่งในที่สุดส่งผลให้ **ศาสนาคริสต์ถูกผลักดันเข้าสู่ใต้ดิน** และยังคงดำรงอยู่แม้ว่าจะเผชิญกับการกดขี่จากราชสำนักเมรีนา 

 

คำสั่งห้ามนับถือศาสนาคริสต์

ในคำปราศรัยคาบารีเมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1835 พระราชินีรานาวาโลนาทรงห้ามประชาชนของพระองค์นับถือศาสนาคริสต์อย่างเป็นทางการ ในสุนทรพจน์ของพระองค์ พระองค์ทรงระมัดระวังที่จะแยกแยะระหว่างประชาชนของพระองค์ ซึ่งศาสนาใหม่เป็นสิ่งต้องห้ามและการปฏิบัติถือเป็นโทษประหารชีวิต กับชาวต่างชาติที่ได้รับเสรีภาพในการนับถือศาสนาและมโนธรรม พระองค์ยังทรงยอมรับว่ามิชชันนารีชาวยุโรปได้มีส่วนช่วยในการพัฒนาประเทศของพระองค์ และทรงเชิญให้พวกเขาทำงานต่อไปเพื่อจุดประสงค์ดังกล่าว โดยมีเงื่อนไขว่าพวกเขาจะต้องหยุดเผยแผ่ศาสนา:

"ถึงชาวอังกฤษและชาวฝรั่งเศสผู้เป็นแขกแปลกหน้า ข้าพเจ้าขอขอบคุณสำหรับสิ่งดี ๆ ที่ท่านได้ทำให้แก่แผ่นดินและอาณาจักรของข้าพเจ้า ซึ่งท่านได้นำความรู้และปัญญาของชาวยุโรปเข้ามา อย่าได้กังวลไป—ข้าพเจ้าจะไม่เปลี่ยนแปลงขนบธรรมเนียมและพิธีกรรมของบรรพบุรุษของข้าพเจ้า อย่างไรก็ตาม ผู้ใดที่ฝ่าฝืนกฎหมายของอาณาจักรของข้าพเจ้าจะต้องถูกประหารชีวิต—ไม่ว่าจะเป็นผู้ใดก็ตาม ข้าพเจ้ายินดีต้อนรับปัญญาและความรู้ทุกประการที่เป็นประโยชน์ต่อประเทศนี้ มันจะเป็นการเสียเวลาและแรงงานไปเปล่า ๆ หากละทิ้งขนบธรรมเนียมและพิธีกรรมของบรรพบุรุษของข้าพเจ้า ในเรื่องของศาสนา—พิธีล้างบาปหรืองานชุมนุม—มันเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับประชาชนของข้าพเจ้าที่อาศัยอยู่ในแผ่นดินนี้ ไม่ว่าจะเป็นวันอาทิตย์หรือวันใดในสัปดาห์ สำหรับท่านชาวต่างชาติ ท่านสามารถปฏิบัติตามธรรมเนียมและขนบของท่านได้ อย่างไรก็ตาม หากมีทักษะฝีมือและความรู้ที่เป็นประโยชน์ต่อประชาชนของข้าพเจ้า ก็จงใช้ทักษะเหล่านั้นให้เกิดประโยชน์ นี่คือคำสั่งของข้าพเจ้าที่ขอประกาศให้ท่านทราบ"

เจมส์ คาเมรอน และมิชชันนารีคนสำคัญคนอื่น ๆ ตัดสินใจออกจากเกาะแทนที่จะอยู่ต่อโดยไม่มีอำนาจเผยแผ่ศาสนา มิชชันนารีส่วนใหญ่จากสมาคมมิชชันนารีลอนดอน (London Missionary Society) ซึ่งภารกิจหลักของพวกเขาคือการสอนศาสนาคริสต์และการอ่านเขียนโดยใช้คัมภีร์ไบเบิลเป็นตำราเรียนภาษาแมดากัสการ์ หลายคนออกจากเกาะไป 

มิชชันนารีสองคนสุดท้ายที่เหลืออยู่ เลือกที่จะสอนทักษะฝีมือแทน ด้วยความหวังว่าข้อจำกัดอาจจะผ่อนคลายลงในอนาคต แต่หนึ่งปีให้หลัง เมื่อได้รับข้อมูลทางอ้อมว่ารัฐบาลต้องการให้พวกเขาออกจากเกาะ พวกเขาจึงปิดภารกิจและเดินทางออกจากมาดากัสการ์ 

ตามคำสั่งของวันที่ 26 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1835 ผู้ที่ครอบครองพระคัมภีร์ ร่วมพิธีกรรม หรือยังคงนับถือศาสนาคริสต์ต่อไป จะถูกปรับ จำคุก ใส่โซ่ตรวน ถูกบังคับให้ผ่านการพิสูจน์ความบริสุทธิ์ด้วยพิธีแทงเกนา หรือถูกประหารชีวิต มีรายงานจากมิชชันนารีเกี่ยวกับการประหารชีวิตและการทรมานชาวคริสต์ โดยพวกเขาเน้นย้ำถึงความโหดร้ายของการกระทำของพระราชินี 

ตัวอย่างเช่น พวกเขารายงานว่ามีผู้นำคริสต์ 15 คนถูกประหารชีวิตในที่สาธารณะ ใกล้พระราชวังของพระราชินี โดยพวกเขาถูกแขวนบนเชือกสูง 150 ฟุตเหนือเหวที่เต็มไปด้วยหิน ก่อนที่เชือกจะถูกตัดขาดเพราะพวกเขาปฏิเสธที่จะละทิ้งศาสนาคริสต์ ต่อมา มหาวิหาร Andohalo ถูกสร้างขึ้นบนโขดหินแห่งนี้เพื่อรำลึกถึงชาวคริสต์มาลากาซีที่ถูกสังหารที่นั่น 

จำนวนประชาชนมาลากาซีที่ถูกประหารชีวิตเพราะเหตุผลทางศาสนาในรัชสมัยของรานาวาโลนาเป็นเรื่องยากที่จะระบุอย่างแน่ชัด มิชชันนารีชาวอังกฤษ W.E. Cummins (ค.ศ. 1878) ประเมินว่าจำนวนผู้ที่ถูกประหารชีวิตอยู่ที่ประมาณ 60 ถึง 80 คน อย่างไรก็ตาม มีอีกจำนวนมากที่ถูกบังคับให้เข้ารับพิธีแทงเกนา ถูกตัดสินให้ใช้แรงงานหนัก หรือถูกยึดที่ดินและทรัพย์สิน ซึ่งหลายคนในกลุ่มนี้เสียชีวิต 

การกดขี่ข่มเหงชาวคริสต์รุนแรงขึ้นในปี ค.ศ. 1840, 1849 และ 1857 โดยปี 1849 ถูกระบุว่าเป็นปีที่เลวร้ายที่สุด ในปีนั้นมีประชาชนถึง 1,900 คนที่ถูกปรับ จำคุก หรือได้รับโทษจากการนับถือศาสนาคริสต์ และ 18 คนถูกประหารชีวิต 

 

 การสืบราชสมบัติและการสิ้นพระชนม์ของพระราชินี 

แม้ว่าพระราชินีจะทรงแต่งตั้งพระโอรสของพระองค์ เจ้าชายราดามาที่ 2 เป็นรัชทายาท แต่เรนิมาฮาโรและกลุ่มอนุรักษนิยมทราบถึงแนวคิดก้าวหน้าของพระองค์และพยายามผลักดันให้รามโบอาซาลามา พระนัดดาของพระราชินีขึ้นครองราชย์แทน เพื่อรักษาความจงรักภักดีต่อพวกเขา และนโยบายทางการเมืองของพวกเขา 

อย่างไรก็ตาม พี่น้องเรนิโวนินาฮิตรินิโอนีและเรไนไลอารีโวนนี ซึ่งในขณะนั้นดำรงตำแหน่งเป็นสมุหกลาโหมร่วมและผู้บัญชาการทหารสูงสุดตามลำดับ ต่างสนับสนุนการขึ้นครองราชย์ของราดามา และสามารถใช้อิทธิพลเหนือรามโบอาซาลามาได้มากกว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการโน้มน้าวกองทัพให้สนับสนุนการอ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ของเจ้าชาย 

ขณะที่พระราชินีกำลังประชวรหนักและใกล้สวรรคต ราดามาได้เตรียมการล่วงหน้าเพื่อให้การสืบราชสมบัติของพระองค์เป็นไปอย่างราบรื่น พระองค์ทรงล้อมที่พำนักของพระองค์ ณ พระราชวังโรวาแห่งอันตานานาริโวด้วยทหารหลายร้อยนาย และส่งสมาชิกในครอบครัวของรามโบอาซาลามาไปนำตัวเขามายังโรวา เพื่อให้สาบานตนต่อหน้าสาธารณชนว่ายอมรับราชบัลลังก์ของกษัตริย์พระองค์ใหม่ ซึ่งในที่สุดเขาก็ยอมจำนน 

เมื่อวันที่ 16 สิงหาคม ค.ศ. 1861 พระราชินีรานาวาโลนา เสด็จสวรรคตอย่างสงบ ในพระบรมมหาราชวังมันจากาเมียดานา ภายในพระราชวังโรวาแห่งอันตานานาริโว เพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์ วัวเซบูจำนวน 12,000 ตัวถูกฆ่าและแจกจ่ายเนื้อให้แก่ประชาชน พิธีไว้อาลัยอย่างเป็นทางการดำเนินไปเป็นเวลานานถึงเก้าเดือน พระศพของพระราชินีถูกบรรจุในโลงที่ทำจากเหรียญเงินพิสตร์และฝังไว้ในสุสาน ณ เมืองหลวงอัมโบฮิมังกา   

ในระหว่างพิธีพระศพ เกิดประกายไฟลุกไหม้ถังดินปืน ที่ถูกจัดเตรียมไว้สำหรับพิธี ส่งผลให้เกิดการระเบิดและเพลิงไหม้ ซึ่งคร่าชีวิตผู้คนจำนวนหนึ่ง และทำลายพระตำหนักหลวงสามแห่ง ในเขตนันจากานาของพระราชวัง ซึ่งเป็นสถานที่จัดพิธี 

ต่อมาในปี ค.ศ. 1897 ทางการอาณานิคมฝรั่งเศสได้ขุดย้ายพระศพของพระราชินีและพระศพของกษัตริย์เมรีนาองค์อื่น ๆ ไปยังสุสานแห่งพระราชวังโรวาแห่งอันตานานาริโว โดยมีเป้าหมายเพื่อลดความศักดิ์สิทธิ์ของอัมโบฮิมังกา พระอัฐิของพระราชินีรานาวาโลนาถูกบรรจุไว้ในสุสานของพระราชินีราซูเฮรินา   หลังจากพระองค์สวรรคต เจ้าชายรากอโตะ พระโอรสของพระองค์ขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์ราดามาที่ 2 

มรดกทางประวัติศาสตร์ 

นโยบายดั้งเดิมของรานาวาโลนา ถูกยกเลิกอย่างฉับพลัน ภายใต้รัชสมัยของพระโอรส กษัตริย์ราดามาที่ 2 หลังจากที่พระองค์ทรงเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์อย่างเป็นทางการ มีการแพร่ระบาดของ "การเข้าสิงทางจิตวิญญาณ" ทั่วดินแดนอีเมรีนา ซึ่งประชาชนทั่วไปเชื่อว่าเป็นวิญญาณของพระราชินีรานาวาโลนาองค์ที่ 1 ที่โกรธเกรี้ยว 

บรรดาผู้นำต่างชาติในยุคของพระองค์ ต่างประณามนโยบายของพระองค์อย่างรุนแรง และมองว่าพระองค์เป็นทรราช หรือแม้แต่เป็นผู้ที่เสียสติ ซึ่งเป็นภาพลักษณ์ที่ปรากฏในวรรณกรรมตะวันตก เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพระองค์ ไปจนถึงช่วงปี 1970 

แม้ว่าพระราชินีรานาวาโลนา จะเคยถูกวาดภาพให้เป็นทรราชผู้โหดร้าย และหวาดระแวงชาวต่างชาติ แต่การศึกษาทางประวัติศาสตร์ในยุคใหม่ มักมองพระองค์ ในฐานะผู้นำแนวอนุรักษนิยม และชาตินิยม ผู้ปฏิเสธการรุกรานของมหาอำนาจต่างชาติ 

ในปัจจุบัน ชาวมาลากาซีในพื้นที่ที่ราบสูงตอนกลาง มีมุมมองที่หลากหลายเกี่ยวกับพระราชินี บางคนประณามรัชสมัยของพระองค์ตามแนวคิดที่ปรากฏในตำราเรียนประวัติศาสตร์ของมาดากัสการ์ในปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวมาลากาซีที่นับถือศาสนาคริสต์ อย่างไรก็ตาม คนอีกกลุ่มหนึ่ง ชื่นชมพระองค์ ที่พยายามรักษาขนบธรรมเนียม และเอกราชของมาลากาซี

ถึงแม้ว่า จะมีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน เกี่ยวกับนโยบายภายในประเทศของพระองค์ แต่คนส่วนใหญ่ยังคงมองว่าพระราชินีรานาวาโลนาเป็นบุคคลที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์ของมาดากัสการ์ และยกย่องพระองค์ในฐานะผู้นำที่เข้มแข็งในช่วงเวลาที่ต้องเผชิญกับแรงกดดันจากชาติมหาอำนาจยุโรป 

นักประวัติศาสตร์ชาวมาดากัสการ์ กวิน แคมป์เบลล์ ได้โต้แย้งการพยายามบิดเบือนภาพลักษณ์ของพระราชินีโดยชาวยุโรป โดยให้เหตุผลว่านโยบายเศรษฐกิจและการทหารของพระองค์เป็นกลยุทธ์ที่มีเหตุผลในการปกป้องมาดากัสการ์จากการตกเป็นอาณานิคมของยุโรป 

นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงพระราชินีรานาวาโลนาในวรรณกรรมเชิงแต่งเติม เช่น ใน **Flashman's Lady** นวนิยายของจอร์จ แมคโดนัลด์ เฟรเซอร์ ซึ่งตัวละครหลัก แฮร์รี พาเก็ต แฟลชแมน นายทหารและสายลับ กลายมาเป็นที่ปรึกษาทางการทหาร และเป็นคนรักของพระราชินี